Jumat, 22 Juni 2012

Berbicara secara tepat pada waktu yang tepat


Matius 26:57-64
Ketika kita diperhadapkan dengan fitnah dan saksi-saksi dusta apa yang akan kita lakukan? Tidak sedikit bahkan hampir semua diantara kita akan menjawab dan melakukan pembelaan diri. Bahkan belakangan ini kita banyak menyaksikan para tersangka kasus korupsi melakukan pembelaan diri dengan memanipulasi fakta untuk sedapat mungkin meringankan hukuman atau bebas. Sehari-hari kita juga akan sangat rektif terhadap orang yang salah mengerti dengan kita. Kebebasan tak terbatas dalam mengutarakan pendapat di media atau jejaring sosial menunjukkannya. Lihat saja dalam jejaring-jejaring sosial, begitu banyaknya orang latah dalam membuat komentar atas sebuah pernyataan seseorang. Bahkan perang kata seakan tidak masalah di ruang publik. Berbicara menjadi sedemikian subjektif seolah tidak ada tanggungjawab moral dan etika bagi seseorang.

Setelah Yesus ditangkap, Dia dibawa ke hadapan imam besar Kayafas. Maka pada Yesus dihadapkan saksi-saksi dusta untuk mencari kesalahan Yesus agar dijatuhi hukuman mati. Tetapi Yesus tidak melakukan pembelaan diri. Dalam perikop yang kita baca dikatakan Yesus diam. Apakah Yesus tidak dapat membela diri? Bisa saja, tetapi Yesus tahu, bagimanapun ia membela diri, itu hanya akan membuat Imam Besar semakin emosional karena semua pembelaan diri Yesus menyangkut harga diri Kayafas sebagai imam besar. Hal ini nampak ketika dua orang bersaksi tentang pernyataan Yesus yang akan membangun bait Allah dalam tiga hari. Imam Besar itu memaksa Yesus berespon dan bertanya benarkah Yesus Mesias. Yesus menjawab bahwa kayafaslah yang mengetakannya dan bahkan orang-orang itu akan melihat Yesus dipermuliakan. Maka Kayafas menjadi sangat marah.

Yesus tahu siapa yang sedang dihadapi-Nya. Iman Besar dan ahli-ahli taurat telah mempunyai kesimpulan dalam diri mereka tentang Yesus. Jadi apapun pembelaan diri Yesus hanya akan menyulut emosi dan amarah mereka. Yesus tahu persis apa yang harus dikatakannya dan saat kapan. Kita adalah saksi Kristus dan harus menyaksikan Iman kita kepada banyak orang. Tetapi kita memerlukan hikmat dalam bersaksi. Kepekaan kita akan pimpinan Roh Kudus akan membuat kita peka kapan harus berbicara dan apa yang harus diucapkan. 

Ditengah derasnya arus informasi dan ketika kata-kata berubah menjadi bentuk digital dalam dunia maya kita di dorong untuk begitu rekatif dalam berkomentar. Kita tidak sempat diam dan berpikir secara dalam. Sehingga dalam percakapan kita sehari-hari kita terbawa untuk begitu reaktif. Menggunakan bahasa-bahasa  singkat atau kalimat-kalimat pendek yang cendrung refleks serta mudah terbawa emosi kepada sesuatu yang  mengusik perasaan. Secara praktis kita harus mengenal siapa lawan bicara kita dan kira-kira apa yang dia pikirkan dan apa reasinya terhadap kita. Jika misalkan kita sedang berbicara pada seorang yang sejak awal ingin mendebat kita dan menjatuhkan kita, sebaiknya kita minta Roh Kudus menolong kita menahan diri dan berhikmat mengalihkan pembicaraan pada hal-hal yang menyenangkan. Terkadang yang diperlukan orang lain bukan kata-kata tetapi ungkapan perhatian dan kasih melalui tindakan. Atau mungkin orang itu hanya perlu didengar lebih dahulu.

 Dari setiap kata-kata kita hendaknya terpancar siapa kita. sebagai orang yang telah hidup dalam Kristus , iman kita harus terpancara dari kata-kata kita saat berbicara baik langsung maupun dalam dunia maya. Hari ini kita belajar satu prinsip kebenaran Firman Tuhan,  kita harus tetap memohon hikmat dan pimpinan Roh Kudus menuntun kita untuk berbicara sehingga kita dapat berbicara atau memberi komentar dengan tepat dan waktu yang tepat.

Kesaksian kita adalah kesaksian Roh. 
Roh Kudus yang akan menuntun kita untuk bersaksi dan berkata-kata. 

Kamis, 21 Juni 2012

Muda dan Bijaksana



Amsal 2

Pernakah anda merasakan Tuhan berbicara begitu jelas pada anda ketika anda membaca Alkitab

Dalam amsal ini diberikan nasihat-nasihat bijak bagi seorang muda. Jika seorang muda sungguh-sungguh menerima hikmat (Firman Tuhan) maka ia akan beroleh pengertian tentang takut akan Tuhan. Dengan demikian ia akan memperoleh pengertian bagaimana hidup dalam kebenaran, keadilan dan kejujuran bahkan setiap jalan yang baik. Jadi pertama kita harus dengan sungguh-sungguh mempelajari firman dan menerimanya sebagai hikmat dari pada Allah dengan begitu kita akan beroleh pengertian bagimana seharusnya seorang percaya hidup dan kita akan beroleh  jalan yang harus kita tempuh.

Ketakutan akan masa depan dan ketidakpastian dalam rancangan masa depan serta keraguan dalam pengambilan keputusan disebabkan oleh pengenalan yang miskin akan Allah. Ketika kita bergaul karib dengan Tuhan maka kita akan semakin mengenal kehendak-Nya. Oleh sebab itu yang diperlukan adalah ketekunan mempelajari firman.

Mempelajari firman bukan sekedar membaca. Membaca Alkitab bukan untuk mengetahui isi ceritanya tetapi bagimana cerita dalam alkitab yang kita baca berbicara tentang kita. Kita menjadi bingung membedakan keputusan yang benar dan yang salah karena kita begitu miskin mengetahui prinsip-prinsip kebenaran dalam alkitab. Dalam membaca alkitab kita harus mampu menemukan prinsip-prinsip yang mau Tuhan sampikan bagi kita sehingga kita peka ketika mengahadapi sebuah situasi prinsip mana yang akan kita gunakan.

Ketika kita menghadapi situasi yang sulit dan menuntut kita untuk mengambil keputusan maka kita jangan menunggu ada sesuatu suara atau perasaan-perasaan tertentu menghinggapi kita. Pertama-tama, apa prinsip firman Tuhan berkaitan dengan situasi ini. kita dapat berdoa meminta Tuhan menunjukkannya. Ketika kita telah menemukannya dan belum yakin kita dapat mengkonfirmasi dengan pemimpin atau sahabat rohani kita. Kalau memang belum kita merasakan ada perasaan tertentu dan keadaan semakin mendukung itupun dapat sebagai konfirmasi. Jadi hikmat daripada Tuhan kita temukan dalam Kebenaran Firman yang dianugerahkan bagi kita dalam bentuk tulisan dan hikmat itu akan menuntun kita hidup.

Sebuah hal yang tidak lucu ketika seorang merasa tidak diperhatikan Tuhan tetapi dia sendiri tidak mempunyai kebiasaan membaca alkitab.